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Title: Dictadura
Description: Imperio de un interés particular sobre la totalidad del aparato político y a través suya sobre el conjunto social.
Author: Escuela de Marxismo
URL: https://diccionario.marxismo.school/Dictadura
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> Imperio de un interés particular sobre la totalidad del aparato político y a través suya sobre el conjunto social.



## Toda clase dominante ejerce su dictadura a través del estado

Todas las sociedades de clase se han organizado políticamente como  dictaduras del interés de su clase dominante, con independencia de la  forma concreta de su organización política. La democracia griega no  dejaba de ser una dictadura de la clase esclavista sobre el conjunto  social, igual que lo era el gobierno aristocrático de sus rivales. Son  en realidad formas de gobierno de la misma dictadura, todas pensadas  para defender, de distintas maneras y en distintos contextos, un mismo  interés de clase e imponerlo como objetivo de toda la sociedad.

Por eso, en cualquier dictadura de clase, afirmar un interés opuesto  nunca parecerá sensato y, a veces, ni siquiera legítimo. En cambio  parecerá lo más «sensato» la preponderancia del interés de la clase  explotadora sobre las necesidades universales de la especie, no hablemos ya sobre de los de la clase trabajadora de esa sociedad. 

Lo vemos todos los días. El sindicalista que nos dice que no se puede reivindicar «lo que las cuentas de la empresa no pueden sostener sin  pérdidas», o el político que nos dice que los tratamientos médicos o las pensiones deben supeditarse al «objetivo de déficit», están diciendo en realidad que las necesidades humanas genéricas, universales, más  básicas -el bienestar, la salud, etc.- solo pueden satisfacerse una vez  lo haya hecho la necesidad del capital: [acumular ganancias en cada ciclo para no devaluarse](https://diccionario.marxismo.school/Acumulaci%C3%B3n%20de%20capital).

Cuando un ecologista defiende que debemos acostumbrarnos a vivir con  menos, está diciendo también lo mismo. Está dando por hecho que el  capital no puede devaluarse ni siquiera para reducir sus prácticas más  destructivas. Y desde esa perspectiva, la de la sostenibilidad del [capital](https://diccionario.marxismo.school/Capital), la única forma de reducir el impacto ecológico, es reducir nuestro  consumo, forma social que bajo el capitalismo toma el acceso a cuanto  necesitamos para satisfacer nuestras necesidades. 

Y es que el capitalismo, bajo cualquiera de sus formas políticas -desde la sus formas liberales originales al [capitalismo de estado](https://diccionario.marxismo.school/Capitalismo%20de%20estado) [stalinista](https://diccionario.marxismo.school/Stalinismo)- ha sido y será mientras exista, una dictadura de la [burguesía](https://diccionario.marxismo.school/Burgues%C3%ADa) en y desde el [estado](https://diccionario.marxismo.school/Estado) centrada en asegurar la [acumulación](https://diccionario.marxismo.school/Acumulaci%C3%B3n%20de%20capital) del [capital](https://diccionario.marxismo.school/Capital)).

## La dictadura del proletariado

El paso de la dictadura de la burguesía a la dictadura del  proletariado, significaría que por primera vez, la clase explotada, la  más numerosa de la sociedad, ejercería su dictadura. Una dictadura que  por su propia naturaleza no tendría formas y contenidos radicalmente  distintos. El [proletariado es la clase universal](https://diccionario.marxismo.school/Proletariado), el interés que defiende y el principio rector que le mueve es el de las necesidades humanas genéricas, universales.

Esto, desde sus primeras experiencias revolucionarias, la Comuna de París de 1871, ha condicionado su relación con el [estado](https://diccionario.marxismo.school/Estado). Para empezar, no puede simplemente apropiarse de un aparato pensado para la [opresión](https://diccionario.marxismo.school/Opresi%C3%B3n) y el reforzamiento de la [explotación](https://diccionario.marxismo.school/Explotaci%C3%B3n), tiene que destruirlos y levantar sus propias formas.

> Pero la clase obrera no puede  limitarse simplemente a tomar posesión de la máquina del Estado tal como está, y a servirse de ella para sus propios fines. [...] 
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> La  variedad de interpretaciones a que ha sido sometida la Comuna y la  variedad de intereses que la han interpretado a su favor, demuestran que era una forma política perfectamente flexible, a diferencia de las  formas anteriores de gobierno que habían sido todas fundamentalmente  represivas. He aquí su verdadero secreto: la Comuna era, esencialmente,  un gobierno de la clase obrera, fruto de la lucha de la clase productora contra la clase apropiadora, la forma política al fin descubierta que  permitía realizar la emancipación económica del trabajo.
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> Carlos Marx. [La Guerra Civil en Francia](https://www.marxists.org/espanol/m-e/1870s/gcfran/index.htm), 1871.

Sus fines en realidad no son otros que la reordenación de la  producción y la sociedad entera sobre el criterio de la necesidad  humana, es decir, la dictadura del proletariado es la fase de transición entre lo que las luchas de los trabajadores plantean implícitamente (en sí) y la realización consciente y universal de esa lógica: el [comunismo](https://diccionario.marxismo.school/Comunismo).

La Comuna primero y el [soviet](https://diccionario.marxismo.school/Soviet) después, no son más que las formas en las que esta dictadura se impone  desde la base de la producción a los diferentes aspectos de la vida  social. Y a diferencia de la dictadura de una clase explotadora, tanto  más represiva cuanto más democrática quiera aparentar ser, la dictadura  del proletariado se muestra sin ambages mientras lleva a las más amplias capas de los trabajadores y la sociedad a tomar directamente en sus  manos la organización y transformación de la producción y las relaciones sociales todas.

> Organizaremos la gran producción  nosotros mismos, los obreros, partiendo de lo que ha sido creado ya por  el capitalismo, basándonos en nuestra propia experiencia obrera,  estableciendo una disciplina rigurosísima, férrea, mantenida por el  Poder estatal de los obreros armados; 
>
> reduciremos a los  funcionarios del Estado a ser simples ejecutores de nuestras directivas, «inspectores y contables» responsables, amovibles y modestamente  retribuidos (en unión, naturalmente, de técnicos de todas clases, de  todos los tipos y grados): 
>
> he ahí nuestra tarea proletaria, he ahí por dónde se puede y se debe empezar al llevar a cabo la revolución proletaria. 
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> Este comienzo, sobre la base de la gran producción, conduce por sí mismo a  la «extinción» gradual de toda burocracia, a la creación gradual de un  orden -orden sin comillas, orden que no se parecerá en nada a la  esclavitud asalariada-, de un orden en que las funciones de inspección y de contabilidad, cada vez más simplificadas, se ejecutarán por todos  siguiendo un turno, acabarán por convertirse en costumbre, y, por fin,  desaparecerán como funciones especiales de una capa especial de la  sociedad.
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> «El estado y la Revolución». Lenin, 1918

## Dictadura del proletariado y Revolución social

El objetivo principal de la dictadura de la clase trabajadora no es  otro, y desde el primer momento, que la destrucción de la relación  capital-trabajo, el trabajo asalariado, institución fundamental y  definitoria del capitalismo. Por eso todas las revoluciones proletarias  que vienen serán revoluciones sociales desde el día uno.

> La revolución será una revolución  social en el mismo lugar en el que surja y no simplemente política (toma del poder por el proletariado). Un estado obrero, subrayémoslo, no se  puede mantener en ningún caso si no estalla la revolución internacional, por lo que el socialismo no se puede establecer en un solo país. 
>
> Añadamos a esto que la supresión de las relaciones capitalistas no es de ninguna manera equivalente al socialismo (¡ni al comunismo!!) sino sólo -y en  todo ésto damos por hecho que se trata de una destrucción llevada a cabo por la propia clase trabajadora- un paso hacia el socialismo. 
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> Pero este paso, afirmamos, debe ser dado lo más rápidamente posible por el  ataque inmediato y la supresión del trabajo asalariado incluso antes de  que el proletariado tome el poder a nivel casi global. Sin esto, por muy proletario que sea el poder, se convertirá en lo contrario, ya que la  devastación de la revolución no es un corte claro e inmediatamente  perceptible.
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> [Carta a la Tercera Conferencia Internacional de grupos de la «Izquierda Comunista»](https://marxismo.school/archivo/1962-90%20Los%20v%C3%A1stagos%20de%20la%20izquierda%20comunista%20italiana#mcb_toc_head4), FOR, 1980

Es decir, el *movimiento real que anula y supera al estado de cosas actual*, el movimiento del proletariado como clase, no es el de un motor de dos  tiempos, no conoce una ruptura mecánica entre lo político y lo social.  Es un movimiento contra el trabajo asalariado en todas sus fases y  momentos. Y cuando alcanza la forma de revolución política, siquiera a  una escala local, no puede sino emprenderla contra su objetivo  principal.

> Aun cuando no se produzca más que  en un único distrito industrial, una revolución social se sitúa en el  punto de vista de la totalidad porque es una protesta del hombre contra  la vida deshumanizada, porque parte del punto de vista de cada individuo real, porque el ser colectivo del que el individuo se esfuerza en no  permanecer separado es el verdadero ser colectivo del hombre, el ser  humano. 
>
> Por el contrario el espíritu político de una revolución  consiste en la tendencia de las clases sin poder político a suprimir su  aislamiento respecto del ser del Estado y del poder. Su punto de vista  es el del Estado, una totalidad abstracta que tan sólo existe por la  separación de la vida real, que sería impensable sin la contradicción  organizada entre la idea general y la existencia individual del hombre. 
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> De acuerdo con su naturaleza limitada y ambigua, una revolución con  espíritu político crea pues una esfera dominante en la sociedad a  expensas de la propia sociedad... Toda revolución disuelve la antigua  sociedad: en este sentido es social. Toda revolución derroca el antiguo  poder: en este sentido es política.
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> Marx en [El rey de Prusia y la reforma social por un prusiano](https://sindominio.net/etcetera/files/Glosas-críticas.pdf)

## La dictadura del proletariado es lo opuesto a la dictadura stalinista

El [stalinismo](https://diccionario.marxismo.school/Stalinismo), expresión de la contrarrevolución [capitalista de estado](https://diccionario.marxismo.school/Capitalismo%20de%20estado) en Rusia puede surgir y afirmarse porque los organismos de la dictadura de clase, los [soviets](https://diccionario.marxismo.school/Soviet) están ya muy debilitados por la guerra civil y por la NEP, la política  de construir un capitalismo de estado bajo vigilancia de los soviets  como forma desesperada de intentar mantener las bases de la dictadura  durante el estancamiento de la primera oleada de la Revolución mundial  en los años veinte. La Revolución rusa, una [Revolución permanente](https://diccionario.marxismo.school/Revoluci%C3%B3n%20permanente), corta así en seco el ataque a las relaciones capitalistas de producción que era la guía de su fase socialista. La [burocracia](https://diccionario.marxismo.school/Burocracia), que está al mando de la reconstrucción del capital nacional, reimplantará paulatinamente su dictadura.

Para 1936, los soviets, ya completamente supeditados a la nueva clase gestora por mil procedimientos y a través de una represión brutal,  serán sustituidos legalmente en la nueva Constitución del estado por  órganos formados exclusivamente por burócratas. Por razones políticas  obvias, los nuevos órganos a través de los que el estado controla a los  trabajadores mantienen el nombre de aquellos en los que los trabajadores ejercían su dictadura. Pero bastaba mirar cualquiera de sus expresiones o prácticas más básicas para descubrir que no eran son órganos de la  dictadura del proletariado, sino de una dictadura sobre el proletariado.

> Dictadura del proletariado, [es,  en su] acepción truhanesca, [un] Despotismo policíaco, militarista y  burocrático, enderezado contra la revolución proletaria en el interior y en el extranjero. Estado-partido del capital supremamente centralizado  en que el poder es ejercicio, sin control ni responsabilidad, por un  puñado de dirigentes todoterroristas y todopoderosos. Históricamente, su origen es la destrucción de la revolución de 1917 y el exterminio de  sus protagonistas. Es una dictadura sobre el proletariado.
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> [En su] Acepción Revolucionaria, [en cambio, es el] Gobierno del proletariado  basado en su propio armamento, previo desmantelamiento de los cuerpos  represivos capitalistas, en la gestión obrera de la economía, y de la  distribución del producto social del trabajo. Realiza así la supresión  del trabajo asalariado, y como resultado de ella la desaparición de las  clases y del Estado. 
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> Es, por tanto, la más completa democracia,  no ya en derecho, sino de hecho. Con la dictadura del proletariado  empezará a regir el primero y más importante de los Derechos del Hombre: el derecho de vivir y realizarse cada persona sin tener que vender su  capacidad de trabajo y creación, ni que comprar o vender los productos  de una y otra. Segundo derecho a garantizar, el derecho de insurrección  contra toda tentativa de vuelta atrás. Por medio del proletariado la  humanidad entra en posesión de sí misma, iniciándose una civilización  enteramente nueva.
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> «[Léxico de la truhanería política contemporánea, comparado con el léxico revolucionario](https://marxismo.school/archivo/1970%20L%C3%A9xico%20de%20la%20truhaner%C3%ADa%20pol%C3%ADtica%20contempor%C3%A1nea)», 1970